文章频道 - 医理 - 第69页 - 经方派

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《千金方》不孕不育探秘

讲者简介杨昌龙，主治中医师，供职于深圳林芝缘中医馆，对千金方外台研究十四载，主要从事妇科疾病及疑难病症的研究，在妇科崇尚荡胞、建中、运中、填精等法。《千金方》继承了古医学结构体系，与《伤寒论》一脉相承，当代孙真人学术研究与临床实践学者爱新觉罗·恒伟老师曾言，“如果把《伤寒

吴鞠通治伤寒

先贤曾言：《吴鞠通医案》议论高超，方药精切，足为后学师范，堪作诊断术之专书。前言最近在临床带教中医学院实习生，热爱中医的学生较少，读经典学生更少，而读经典的学生基本都是抱着一本《伤寒论》在读，也没有读《金匮要略》，谈起《温病条辨》更没有人读过，对于温病的概念只有清热解毒、

访谈高建忠：《脾胃论》资深解析

高建忠，硕士生导师、山西中医药大学附属医院经方研究室主任、山西中医药大学傅山学院副院长。长期致力于仲景经方和东垣学说的临床研究，著有《临证传心与诊余静思》《读方思考与用方体会》《临证实录与抄方感悟》《读内外伤辨惑论》等著作。常言道学习中医最需要的是天赋，但是后天的努力远远

黄仕沛：经方方证是中医辨证施治的精华

黄仕沛，1945年出生，广东南海县人。祖辈五世业医，20世纪60年代初就读于广州市中医学徒班，并随父侍诊习医。1965年取得中医师资格，1983年起任广州市越秀区中医院副院长、院长。2000年被广州市政府命名为“广州市名中医”。退休后任广州市越秀区中医院南院名誉院长。20世纪80

访谈：伤寒气化学派张驰

尊重古人的思考方式，是学习中医的前提访谈人物 —张驰，男，1985年8月生，吉林长春人，民革党员，师承海外中医师沈谦益先生，传承伤寒气化学派理论。现任长春中医药大学伤寒教研室教师，世界中医联合会青年中医培养工作委员会理事，中华中医药学会仲景学术传承与创新联盟理事。

调治脾胃法在糖尿病及其并发症中的应用

糖尿病是当今非常广泛的疾病，发病率已超过10%。在中医的认识上，属消渴范畴，与脾胃功能密切相关。本文刘敏老师结合多年临床经验，向大家深入介绍了消渴病与脾胃的关系，以及各种类型消渴病的具体治疗方法，提出在方证对应外，要深究病机，根据病情的标本虚实缓急来选择不同的方药。其中，“治消如

古中医脾胃学说论治疑难杂病

脾胃为后天之本，内伤脾胃，百病由生。本文从古中医脾胃学说谈起，从多角度切入，展示了古中医脾胃学说理论，并附以三个详细临床案例体现其在治疗疑难杂病方面的作用。另外，吴教授分享了学习中医的十个感悟，从生命科学的三观四律、DNA双螺旋结构与经络运动的联系，到中医文化自信：儒释道、医易同

高建忠：临证谈半夏泻心汤

半夏泻心汤是常见的经方之一，我们一般认为本方主治寒热互结之心下痞证。在本讲座中，高建忠老师用朴实无华的语言，并紧密结合临床，对半夏泻心汤证的成因，寒热互结的具体内容，人参主治心下痞是否正确，以及该方的加减运用之法等内容进行了深度解读。高老师教给我们的不仅仅是半夏泻心汤的正确打开方

六经少阳理论与柴胡类方活用

什么是六经本义？“长话短说，是以六经气化为核心，以营卫气血津液精神为功用载体，以脏腑经络体窍为结构体架的六大生理体系”，这是江中几代中医人凝练的精辟总结。本文刘英锋老师秉承江中独特的学术体系，向大家详细阐述了六经·少阳三焦理论，并以柴胡类方为线索，把相应的方证，根据理法的衍化关系

《伤寒论》的读法和运用

《伤寒论》被历代医家所推崇，但因其去今甚远，很多人穷其一生仍觉力不从心。我们应该怎么读《伤寒论》？《伤寒论》的作者是张仲景吗？《伤寒论》方应该怎么运用？让我们跟随邢斌老师，在阅读中思考，在思考中实践，循序渐进，一层一层拨开《伤寒论》的神秘面纱。讲稿实录：今天可能会涉及这样

经方苓术剂探讨

在《伤寒论》治水调津液的方子当中，有两味非常重要的药总是相伴出现，它们就是茯苓和白术。本文史欣德老师运用生动的语言，从茯苓、白术这对药物入手，和大家一起探讨了经方中包含这两味药的一类方剂——苓术剂。并从药物组成、病因病机、主治病证、作用部位等方面进行了全方位对比，分享了自己对于苓

阴阳法读《伤寒论》

你对阴阳伤寒有所了解吗？你对少阴病中出现四逆散、猪苓汤、大承气汤等证能否理解呢？你对千古疑案厥阴病又是怎么看的呢？本文杨昌龙老师将用《伤寒论》自身的语言解读《伤寒论》，运用阴阳对举的方法，结合自己的临床经验，讲述他对《伤寒论》中少阴病、厥阴病的认识，并对许多疑难问题作出了阐释。

三部六病之腹诊

近日，偶得机缘可跟随刘绍武老先生之徒武德卿老师出门诊，进一步加强了我对三部六病学说的认识。初次接触三部六病时，并未发现其新奇之处，等深入系统的学习并研读了《三部六病薪传录》后，对三部六病学说产生了极大地兴趣，同时这种兴趣也主要来源于三部六病对《伤寒论》的另一种解读。《伤寒论》

桂枝汤病机评析

引言一般观念，中医治疗要取得疗效，辨证论治是一个重要途径，然而疾病发生时，所能辨之证往往不是孤立存在的，也不是唯一的，因此我们必须有一个真正的整体观，来评估证的主次、标本、关联、转化，才可能有策略、有步骤地确立治则，以致在诊疗过程中掌控全局、拨乱反正、转危为安，这就是中医病机

推荐书目：《陈瑞春论伤寒》

导语业中医者，不可不读仲景书，《伤寒论》的重要性正如《医宗金鉴》所说：“诚医宗之正派，启万世之法程，实医门之圣书也。” 熟读《伤寒论》，再遍读后贤诸书，临证方有把握。江西名老中医陈瑞春先生治学伤寒也常深有感慨地说：“仲景是奇人，《伤寒》乃奇书，不愧为中医临床宝典。”

娄绍昆：解构栀子豉汤

录音原文翻译稿：各位同道下午好，我今天给大家讲的内容是《解构栀子豉汤》。解构就是要正流溯源，回到前经方时代，我们要寻找《伤寒论》整个发展过程中各个时代的痕迹。这跟我们运用经方有很有关系，特别是跟药物的加减有明确的联系。在经方发展过程中有很多人为的理论，这使一些古老、朴素的药证

陈登科：中医用药法式与临证实战思维

录音原文翻译稿：致词大家好，这节课原本是广州中医药大学华佗学院邀请我作特聘导师，在3月18号国医节这天讲《中医传承十讲》的第一讲，即“中医用药法式与临床实战思维”，那次大会很荣幸能与刘友章、李赛美、闫芳、雒晓东、欧阳卫权等老师同台演讲。这次很感谢中医家孔飙会长真诚的邀

黄煌：经方家的医学

录音原文翻译稿：经方就是《伤寒论》、《金匮要略》中所记载的一些经典的配方，当然也有人说是古代的经验方。但是经方这个名词，我是反对翻译成classical formula的，一定要用经方的音译。因为“经”字上的含义太多了，可以是经纬之方，可以是经典之方，也可以说是经常用的方，也

李赛美：《伤寒论》外感病辨治及运用略述

本文李赛美老师从伤寒的概念出发，为《伤寒论》治外感正名。结合对治外感现状的思考，详细梳理了《伤寒论》治疗外感的诸多注意事项及临床启发。值得读者们借鉴和研究！录音原文翻译稿：各位同道，大家辛苦了！有一句话叫“自古名医出经典”，所以说如果要做名医，肯定要学经典，这是必经之

承古中医法脉的《圣济总录》吴茱萸汤

学术界把唐视为经方与时方的分水岭。本文恒师从药物结构以及与《千金方》中两个茱萸汤相对比，得出“《圣济总录》吴茱萸汤一定继承了《伤寒论》、《千金方》、《外台秘要》这种古中医的法脉，就妇科而言，在临床的应用范围是极其广泛的”的结论，这也让我们不得不重新考虑经方时方的分水岭断代问题。