必须遵守的医门铁律！

凡诊病不知察色之要，如舟子不识风汛，动罹复溺，卤莽粗疏，医之过也。

凡闻声，不能分呼笑歌哭呻，以求五脏善恶，五邪所干，及神气所主之病者，医之过也。

凡闻声，不别雌雄长短，出于三焦何部者，医之过也。

凡辨息，不分呼出吸入以求病情，毫厘千里，医之过也。

凡治病，伤其胸中正气，致令痞塞痹痛者，此为医咎。虽自昔通弊，限于不知，今特着为戒律，不可获罪于冥冥矣。

凡治病，不问病患所便，不得其情，草草诊过，用药无据，多所伤残，医之过也。

凡诊脉，不求明师传授，徒遵往法，图一弋获，以病试手，医之过也。

凡治病，不合色脉，参互考验，得此失彼，得偏遗全，只名粗工。临证模糊，未具手眼，医之罪也。

凡营病治卫，卫病治营，与夫真邪不别。轻病重治，重病轻治，颠倒误人，医之罪也。

凡医不能察识营卫受病，浅深虚实寒热先后之变，白首有如童稚，不足数也。

凡治病不明脏腑经络，开口动手便错。不学无术，急于求售，医之过也。甚有文过饰非，欺人欺天，甘与下鬼同趣者，此宵人之尤，不足罪也。

凡病有标本，更有似标之本，似本之标。若不明辨阴阳逆从，指标为本，指本为标，指似标者为标，似本者为本，迷乱经常，倒施针药，医之罪也。

申治病不本四时之律

凡治病，而逆四时生长化收藏之气，所谓违天者不祥，医之罪也。

申治病不审地宜之律

凡治病，不察五方风气，服食居处，各不相同，一概施治，药不中窍，医之过也。

申治病不审逆从之律

凡治病有当逆其势而正治者，有当从其势而反治者，若不悬鉴对照，而随手泛应，医之罪也。

申治病不辨脉证相反之律

凡治病，不辨脉与证之相反，懵然治之，医之罪也。或不得已，明告而勉图其难，则无不可。

申治病不察四易四难之律

凡治病，参合于望色切脉审证三者，则难易若视诸掌。粗工难易不辨，甚且有易无难，医之罪也。

申治病不察新久之律

凡治病，不辨新病邪实，久病正虚，缓急先后失序而实实虚虚，医之罪也。

申治病不先岁气之律

凡治病，不明岁气盛衰，人气虚实，而释邪攻正，实实虚虚，医之罪也。

申用药不远寒热之律

凡治病，用寒远寒，用热远热，其常也。不远寒热，其变也。若不知常变，一概施治，酿患无穷，医之罪也。(六元正纪大论)

申治病不知约方之律

凡用方，不分君臣佐使，头绪纷杂，率意妄施，药与病迥不相当，医之罪也。

申治病不知约药之律

凡用药太过不及，皆非适中，而不及尚可加治，太过则病去药存，为害更烈，医之过也。

申治病不疏五过之律

凡诊病，不问三常，不知比类，不察神志，不遵圣训，故犯无忌，医之过也。(疏五过论)